《俱舍论颂疏集注》

书名:《俱舍论颂疏集注》

作者: 智敏上师

推荐人:宗宙法师

本书简介:

《俱舍论颂疏集注》是智敏上师为讲研《俱舍论颂疏》而采撷诸古德先贤著疏而成的注释本。

《俱舍论》是根本性的佛学论典之一,具有内容广博、观点权威、结构巧妙等特点,自成文之日起,便成为学修佛法的重要所依。

《俱舍论》传入中国,便极受重视,一度研习成风。至唐代玄奘大师再译《俱舍论》,同时翻译《大毗婆沙论》及发智六足等诸多阿毗达摩系论典,《俱舍论》的讲学也进入鼎盛时期,并普及广泛。此时形成的相关论著,最早有俱舍三大家的著述,但文繁义广,其后圆晖法师为初学者而撰成《俱舍论颂疏》,之后又有研究《颂疏》而成的《晖钞》《麟记》等,皆为研学《俱舍论》的重要著述。其中《俱舍论颂疏》因专为契合初学之机而作,且与俱舍本颂及本论结合紧密,又结构清晰、文约义丰,一度成为学习《俱舍论》的不二之选。

智敏上师在五台山时便开始学习并宣讲俱舍,其后五十多年,始终将《俱舍论》作为弘法重点,至今已影响深远。《俱舍论颂疏》也是智敏上师讲法时使用的主要教材,《俱舍论颂疏集注》便是上师为方便讲学而采录诸多论著所成的《颂疏》注本。

须知《颂疏》虽契初学,但文属古文,现代人读之不易,且即便相对简化,也有三十卷之量,头绪纷繁,又即使有三十卷文,也难将各种义理阐发清晰,有此注本辅学,便可得极大助力,俱舍讲学之门槛也大为降低,实为现代学人之幸。

智敏上师早年对《俱舍论》及《俱舍论颂疏》所做的注解

推荐理由:

敬阅此《集注》,试略述其特点:

1. 凝聚多方心血之作。此书为智敏上师多年俱舍教学经验之呈现,为欲俱舍学习者提供极大方便。阅上师手稿之人,皆会震撼于以始终如一的蝇头小楷所作的注释,上师为推广俱舍所付出之心血由此一目了然。

另外校勘、编辑、排版、印刷乃至出版等工作,在多方面皆有所突破,如原文采用多种版本比对校勘,大大减少以前版本排版印刷等问题;使用现代标点符号,极为方便阅读等,乃众多人投入大量心力之成果。

2. 采摘揉合众家之长。《集注》引文,可溯至《俱舍本论》及发智六足等论,主要则依俱舍三大家所著之《光记》《宝疏》《泰疏》,以及疏解《颂疏》的《晖钞》《麟记》,乃至日本《法义》等著述,同时也引用经部唯识等著作思想以作比较,可谓融各家精华。

3. 扩延《颂疏》义理内涵。《颂疏》只是俱舍体系中的一本略解,欲理解《颂疏》乃至整体俱舍思想,囿于《颂疏》显然不足,而《集注》作为纽带便将《颂疏》之内涵扩展至《俱舍本论》以及诸大家之著述,将《颂疏》与俱舍体系连成一片,相得益彰。同时《集注》也引用比较经部唯识等思想,令俱舍义理更易明了。

4. 强化俱舍思想的内化渗透力。《俱舍论》被称为智慧论、慧毒门,“如身少破,著少毒药,须臾毒气,遍满身中,此论亦然,开少慧门,诸有智人,能深悟入”。《集注》的广引众家以及在某些论点上的详细引注,可令开此慧门之器更为锋利有力,易破慧门。同时,注释也令侧重点突出,由此把握重点、以点带面,不失为契入俱舍之捷径。

5. 具有时代意义。《俱舍论》的重要性众所周知,但其教与学的困难性也显而易见,尤其在汉语地区佛教,俱舍弘扬经历数百年低迷期,近代才逐步恢复,本书的出版,其价值不言而喻。且社会文明的进步,要求佛教教理思想得到更为系统与细致的阐发,本书堪为重要参考资料。

适宜人群:欲快速全面正确了解佛陀一代时教者、佛学院学僧、社科学者等。