本论阐明修定成就须具备之助行、正行因缘。阿毗昙为“阿毗达磨”之旧称，亦名对法。本论共四分：问分，非问分，摄相应分，绪分。非问分第九品，即禅定品，专述四禅。初禅、二禅、三禅、四禅，即是佛教法之总体，如永字八法是书法之总，四禅是定道之总，故称根本禅。