讲述 | 智敏上师

《月灯经》云：“经恒沙多劫，无量诸佛前，供养诸幢幡，灯鬘饮食等。若于正法坏，佛教将灭时，日夜持一学，其福胜于彼。”

那么我们这里先说一下戒的功德。当然很多了，我们这里略略地把经上的稍微引一点。一本经叫《月灯经》，说：“经恒沙多劫，无量诸佛前，供养诸幢幡，灯鬘饮食等。若于正法坏，佛教将灭时，日夜持一学，其福胜于彼。” 那就是说受戒的话，假使你供养无量数的佛，什么东西？幢、幡、灯、花鬘、饮食等等，最好的供养。供养多少时间？恒河沙还要多的劫。这样大的功德，跟我们持戒来比，假使你在正法灭坏的时候，佛教将要灭的时候，能够一天一夜持一条戒，他的功德比前面供养的功德多得不可数。

那就是持戒的功德，所以说越是在末法时期，不要看大家说，“哇，持不起了，我们也不要持了”，错了。末法时期能够顶住，一天一夜持一条戒，那就是功德超过恒河沙劫供养无量数的佛的功德。那我们想到这个功德的话，要好好持戒。

我们说八关斋戒一天一夜好像是很少，当然你们天天持非常好了，就是你偶尔来一次受了一天一夜的八关斋戒，但是你的功德你知道，如果你在这个时候，末法时期佛法将要灭的时候，你一天一夜如法地、精进地、严格地持了八关斋戒的话，功德就无量无边，如果要生西方，这个经上有的，可以生中品。不但是能生，还能生中品，所以这个持戒的功德实在不可说。所以说，我们一条戒尚且如此了，何况我们具足地受所有的菩萨戒的戒条，并且全部持、严格地持？那个功德不可思议。

当然我们说在末法时期，各方面条件的限制或者自己的身体生理的情况，要持所有的戒有困难，那么不能持的话我们怎么办？就是起惭愧心，忏悔，同时发愿将来一定要能持，将来要创造条件，佛加持，三宝加持，能让自己快快地把一切戒都能清净地持起来。这个愿要发！然后，我们说，即使现在有些暂时做不到的，将来决定还是要做到。这个心发起来。

节选自智敏上师《菩提宗道菩萨戒集颂讲记》