摘要：

⊙听闻正法之后，我们的愚痴的黑暗都能扫除，好像明灯点起来一样。

⊙世间上的财产，盗可以抢去，王可以没收，水可以漂掉，火可以把你烧完、烧化掉。我们的佛法里边的财，七圣财，信、戒、惭、愧、闻、舍、慧，这个七圣财是最殊胜的财。盗也盗不走，王也没收不了，水也漂不了，火也烧不掉。

⊙你再穷，它还是你最好的朋友、亲戚。它不变的，你再穷也好、富也好，它都是你最好的朋友。

⊙因为你多闻呢，在大众里边，僧团里边，有智慧的人对你特别爱敬，因为你多闻，你多闻他就欢喜你，也敬重你，大众也敬重你。

 

正文：

《本生论》亦云：“若由闻法发信意，成妙欢喜获坚住，启发智慧无愚痴……”

那么也是赞叹闻法的功德了。这个颂呢，是从一个王子，释迦牟尼佛前生，大概他听了一个仙人讲四句颂，他就供养了四千两黄金，每一个颂四句，每一句供养一千两黄金。这个厉害了。古代是福报大，黄金拿得出那么多。那么他的父亲呢，这个国王，他就感到太多了，四句话要那么多黄金干啥呢？那么王子就说这个话了，他说，你能够听到正法，之后“发信意”，起胜信，信什么呢，信三宝、信业果，乃至后边的最高的缘起性空的道理。那么这个信生起来之后，“成妙欢喜获坚住”，那么这个信生起来之后，是极大的欢喜，那么一切功德也就坚固了。有信心么，一切功德才生得起来。就是说，起了信心之后，起极大的欢喜，那么可以一切功德坚住下来。

“启发智慧无愚痴”，那么信心有了之后，可以开发智慧，那就可以把无明灭掉，没有愚痴了。

下边又说法的好处。

闻除痴暗为明灯，盗等难携最胜财，是摧愚怨器开示，方便教授最胜友。虽贫不变是爱亲，无所损害愁病药，摧大罪军最胜军，亦是誉德最胜藏，遇诸善士为胜礼，于大众中智者爱。

一、如明灯——除去愚痴的黑暗

“闻除痴暗为明灯”，听闻正法之后，我们的愚痴的黑暗都能扫除，好像明灯点起来一样。

二、如最安全的财产保险

“盗等难携最胜财”，世间上的财产，盗可以抢去，王可以没收，水可以漂掉，火可以把你烧完、烧化掉。那么这个“盗等”，等那些不能拿着走了。这个我们的佛法里边的财，七圣财，第一个就是信。信、戒、惭、愧、闻、舍、慧，这个七圣财是最殊胜的财。那盗也盗不走，王也收不了，没收不了，水也漂不了么，火也烧不掉。这个是最保险的，你生到哪里跟到哪里。这是最好的财。

三、如利剑——摧灭愚痴仇怨

“是摧愚怨器”，这也该点一下了，“愚怨”，怨是什么呢？仇人，这个仇人就是愚痴。我们之所以不能开悟证道就是愚痴啊。要把愚痴这个仇人去掉，摧毁它。“器”就是兵器了，就是能够摧灭愚痴仇怨的利剑。那么“愚”是什么呢？不信因果，不信人空法空的道理。那么这是冤家了，使我们受苦的就是这个了。那么我们把它摧坏，利剑就是这个信。

四、如挚友

“开示方便教授最胜友”，开示我们方便，就是开示我们这个不错的道路。没有错误的教授、教诫，开示我们最殊胜的朋友。一般的朋友嘛，我们说世间上都是吃喝玩乐、酒肉朋友，最好的嘛不过困难的时候帮助你一下，再难的时候就帮不了你啦，你死的时候他根本没有办法。有些特殊时期，最要好的朋友，他不敢跟你说半句话，为什么？自身难保，不敢。那么这个就是说最好的朋友啦，他告诉你修行的教授，正规的教授，没有错误的教授，他是最殊胜的朋友。

五、如生死相随的挚亲

“虽贫不变是爱亲”，一般的青年朋友呢，有钱的时候他是拍你马屁，没有钱的时候看不起你。我记得以前念书的时候，苏秦，那么仔细记不起来了，大概苏秦开始没有做官的时候，很穷嘛，他的嫂嫂看不起他，好像把他赶出去什么啊，记不清了。后来他挂了六国宰相的印回来了，他的嫂嫂呢，膝行，跪在地上走路，来欢迎他。那就很卑鄙的样子作出来，那就是说就看你有没有地位、钱。

它这个性虽贫不变。你再穷，它还是你最好的朋友、亲戚。它不变的，你再穷也好，富也好，它都是你最好的朋友，“虽贫不变是爱亲”，是最亲的亲人。

六、如无任何副作用的良药

“无所损害愁病药”，世间上的药，大家都知道，都有一个副作用。就像西药更不能乱吃，吃多了就起不好的作用。我今年下半年，就是安居之后，这一段时间，突然感到全身无力，再怎么休息也休息不好。什么原因呢？后来医生一查，西药吃多了，把白血球都耗完了。那就是说抵抗力没有了，哪怕你睡好，睡得再多，还是没有气力。把这个西药改了，一段时间就好了。所以说它有副作用。

那么这个药，它是除病药，是治那个烦恼病的药，没有损害的，没有副作用，是特别好。这个药是没有副作用的药，而且能够把我们的烦恼、愁这种病去掉。有烦恼就有愁。愁从何而来？苦而来。你烦恼去掉了，苦也没有了。苦没有了，你哪个愁啊？

七、最胜军——摧毁一切罪业

“摧大罪军最胜军”，我们有了烦恼就要造业，就要造这个业、感很大的罪。那么摧毁这个罪。这个军里边最厉害的军是什么？即闻法，就是指闻法。

就是说闻法除暗是明灯；闻法，“盗等”，水、火、王难都不能拿去，这个财产拿不走的；闻法是摧毁愚痴的最厉害的剑；闻法是可以开示我们修正道的最好的教授；是最好的一个告诉我们不错教授的最胜的殊胜的朋友。闻法是我们虽穷不变的爱亲，你再穷，这个亲戚他还是跟你最好。闻法能够把我们的烦恼病除掉，而且没有副作用，闻了法之后可以把业、烦恼造的罪把它摧毁，这个军可以把罪军摧毁的。

八、获得名誉、道德，如宝藏　

“亦是誉德最胜藏”，这是三个东西，闻法是誉，得到名誉，可以得到道德，也是最殊胜的藏，宝藏。　

九、如最好的供品

“遇诸善士为胜礼”，我们参访善知识的时候，假使你多闻的，这是最殊胜的礼品，他看到你是多闻的人，他就特别欢喜，比你送他什么白木耳还要高兴，为什么？这个世间礼品不稀奇嘛，能多闻的人是佛教里边护持正法的才嘛，他就高兴嘛。

十、为智者喜爱

“于大众中智者爱”，因为你多闻呢，在大众里边，僧团里边，有智慧的人对你特别爱敬，因为你多闻。你多闻，他就欢喜你，也敬重你，大众也敬重你。这是多闻的好处。